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第二百六十章 童话大师在诞生

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这个结局,说心酸是心酸,说辛辣是辛辣。

所有人都不如一个小孩!

天真的小孩。道出了事实的真相!

可是,哪怕所有民众都这样说了,皇帝还是认为衣服是存在的。而且为了把游、行的大典进行下去,他的那些大臣,也陪着他走下去,手中拖着一个并不存在的后裙。

看完之后,方玄沉默下来。

他终于找到为什么网上的人叫嚣着童话也能有内涵,更明白他们为什么说《皇帝的新衣》是具有教育意义的童话了。

作为一个文艺批评家,而且还是一向主张文学要有主流价值的人,对于这篇童话,方玄根本找不出要批评的地方。

哪怕他强硬地要去揪。那几乎都是不痛不痒的小瑕疵,对苏文没有什么作用。再说了。他之前批评人家童话没有价值,人家转天就发表有反讽精神的童话故事。这要他怎么反驳呢?

别说反驳了,这篇童话一出,方玄就可以想象得到他那些同行要怎么赞颂了。

实在是这童话具有一般小孩子故事的价值与意义。

《皇帝的新衣》故事非常简单,以有趣的笔法写了这么一个故事而已:一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服,不管其他任何事,最后竟然还受骗,穿着……不,是什么都没穿去游行!没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。

是什么造成这一的闹剧呢?

毫无疑问,是虚荣心!

为了这所谓的虚荣心,全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。他们心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人。童话中的那两个骗子之所以能得逞,是因为他们看到了人们心中的一个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人,并且让他们加以利用,也要得到虚荣的满足。

实际上,虚荣心是与生拒来的,但是,孩提时的虚荣心是单纯的,随着涉世的深入,虚荣心就越来越深地腐蚀着人们。最后,那个天真孩子道出真相,不就是要求人们保持天真浪漫的童心、敢于说真话么!

这样的立意,这样的笔触,简直就是戳中了那些自诩人类正义代表的批评家的软肋,岂能不让他们像打了鸡血一样嗷嗷大叫呢?

方玄明白这一点,就不敢贸然动笔批评苏文的童话了。

他沉默半晌,无奈叹了一口气:“好吧,我暂且让你得意,我就不行你写的童话都有这样的水平。你等着!总有一天我要抓住你的鞭子狠狠批评一番!”

方大批评家认怂了。

他等待着,可等了几天,都没有照着机会。

相反,苏文继续发表他的童话故事,《皇帝的新衣》之后是《小红帽》,再之后是《卖火柴的小女孩》。

当《卖火柴的小女孩》出来之后,所有的读者都轰动了,特别是王忘再一次发表了一篇与苏文有关的评论之后,童话这一体裁更是进入了整个文学圈议论的话题之中。

王忘的文章题目取得颇为惊悚,直接就叫《童话大师诞生了!》。

他第一次称呼苏文为“童话大师”!(未完待续。)

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